BENITO BOWL EXPLICADO

Todos os símbolos e significados escondidos que você pode ter perdido no show do Super Bowl do Bad Bunny

Das cores no cenário à exibição orgulhosa de bandeiras, aqui estão os detalhes do show do intervalo do Bad Bunny explicados

ROLLING STONE EUA

Publicado em 10 de fevereiro de 2026

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Bad Bunny no show de intervalo do Super Bowl com bandeira porto-riquenha (Foto: Kevin Sabitus/Getty Images)

Bad Bunny está acostumado a fazer história, e no último domingo, 8, ele conquistou mais um feito inédito ao se tornar o primeiro artista a se apresentar exclusivamente em espanhol no show do intervalo do Super Bowl. Até o grande dia, a única pista que tínhamos sobre os possíveis temas do show vinha do trailer da Apple Music, que mostrava Bad Bunny dançando ao som de seu hit “BAILE INoLVIDABLE” com um elenco diversificado de dançarinos. A atmosfera era de união e diversão. Mas Bad Bunny sempre encontra uma maneira de inserir mensagens complexas em suas apresentações, assim como faz com suas músicas.

A apresentação era ainda mais aguardada devido à reação conservadora que ele recebeu (a ponto de a Turning Point USA organizar um show alternativo no intervalo). Além disso, devido aos discursos de aceitação altamente políticos de Bad Bunny no Grammy (ele começou um declarando “fora ICE“), muitas pessoas estavam ansiosas para ver o que Bad Bunny diria ou faria durante sua apresentação de 13 minutos no intervalo.

Mas, ao melhor estilo Bad Bunny, tudo foi uma surpresa. O show apresentou muitos símbolos da história e cultura porto-riquenha, além de referências à comunidade latina em geral e uma forte reformulação das noções estadunidenses sobre o que significa ser americano. Aqui estão alguns dos símbolos e lições de história importantes presentes no show que você talvez tenha perdido.

Cana-de-açúcar

O show do intervalo começou com uma tomada ampla de pessoas trabalhando em plantações de cana-de-açúcar, antes da câmera mostrar Bad Bunny cantando “Tití Me Preguntó” enquanto caminhava entre pessoas cortando cana com facões. A cana-de-açúcar foi o motor econômico de muitos países caribenhos nos séculos XIX e início do XX, incluindo Porto Rico. As plantações de açúcar também são símbolos do legado do colonialismo e da escravidão na região. Africanos escravizados trabalharam nas plantações de açúcar até 1873, quando Porto Rico, sob domínio colonial espanhol, pôs fim à escravidão. Após a anexação pelos EUA em 1898, as empresas açucareiras americanas se apoderaram das terras porto-riquenhas, lucrando enormemente com o trabalho e as terras dos porto-riquenhos. Os trabalhadores no show do intervalo vestiam roupas brancas e chapéus de palha, os chamados “pava”, em referência à figura do icônico camponês porto-riquenho, o jíbaro. Começar o show do intervalo com plantações de cana-de-açúcar e os trabalhadores agrícolas que as colhiam faz referência a uma imagem comum associada à vida rural porto-riquenha e também acena para a história do colonialismo que continua a impactar a vida no Caribe.

Barraca de Piragua

Enquanto Bad Bunny caminhava pelos canaviais durante a apresentação de “Tití Me Preguntó”, ele passou por diversas cenas: amigos em uma barraca de coco frío, um grupo de homens mais velhos jogando dominó, jovens mulheres fazendo as unhas e, por fim, uma barraca de piragua (raspadinha porto-riquenha) onde Benito saboreia a guloseima antes de continuar caminhando. A barraca de piragua é um ícone da cultura porto-riquenha, simbolizando comunidade e nostalgia. Barracas de piragua podem ser encontradas por toda a ilha de Porto Rico e na diáspora. Nas piraguas, a raspadinha é geralmente coberta com xaropes de sabores tropicais, exibidos em garrafas de vidro no carrinho. Durante a apresentação de Bad Bunny no intervalo do Super Bowl, cada garrafa de xarope de piragua no carrinho ostentava uma bandeira diferente, incluindo as da Colômbia, Espanha, Porto Rico e México. Além do fato de a letra de “Tití Me Preguntó” fazer referência a mulheres de cada um desses países, as bandeiras representavam mais uma demonstração da união latina durante o show.

Sapo Concho

Em um telão acima do palco do show de intervalo, os espectadores viram o personagem animado “Concho”, figura central do curta-metragem e álbum DeBÍ TiRAR MáS FOToS, de Bad Bunny. Concho é um sapo-concho, um sapo-cristado endêmico de Porto Rico, que agora está criticamente ameaçado de extinção devido a espécies invasoras e ao rápido desenvolvimento que está destruindo seu habitat. Poucos dias antes do lançamento de DeBÍ TiRAR MáS FOToS, Bad Bunny lançou um curta-metragem de mesmo nome. O filme apresenta o ator porto-riquenho Jacobo Morales interpretando um Bad Bunny idoso que relembra o passado com seu amigo Concho enquanto folheiam fotos. Em determinado momento, o personagem de Morales vai ao centro da cidade comprar quesitos (um tipo de massa folhada porto-riquenha recheada com cream cheese doce). Ele caminha pela rua e encontra um caixa americano tentando lhe vender quesitos veganos sem queijo. O curta-metragem, e o álbum como um todo, é uma reflexão sobre os perigos da gentrificação que está transformando Porto Rico rapidamente. O sapo-concho, espécie ameaçada de extinção, é a personificação perfeita da potencial destruição da vida porto-riquenha por meio do colonialismo e da gentrificação estadunidenses.

Casita

Bad Bunny apresentou diversas músicas, incluindo “Yo Perreo Sola”, “Safaera”, “Party” e “VOY A LLeVARTE PA PR”, no terraço da famosa “Casita” (que significa “casinha” em espanhol). Os fãs de Bad Bunny conheceram a casita pela primeira vez no curta-metragem DeBÍ TiRAR MáS FOToS. No filme, o ator Jacobo Morales mora em uma casa de cimento tradicional no interior de Porto Rico. A casa é muito típica das residências porto-riquenhas de meados do século XX, construídas para resistir melhor a furacões, em comparação com as casas de madeira de estilo muito mais antigo. Esta casa era rosa, seguindo a tradição porto-riquenha de pintar as casas com cores vibrantes, com janelas de venezianas e uma porta de madeira entalhada. Esses são os tipos de casas que estão se tornando cada vez menos comuns com os novos empreendimentos imobiliários em Porto Rico. Bad Bunny transformou a casita em um de seus palcos durante sua residência “No Me Quiero Ir de Aquí”, em 2025, em San Juan. Nos shows da residência, Bad Bunny se apresentou na varanda e no terraço, trazendo diferentes grupos de celebridades para a casita para festejar com ele. No domingo do Super Bowl, a casita recebeu uma série de importantes celebridades latinas, como Cardi B, Pedro Pascal, Young Miko, Karol G e Jessica Alba.

El Morro

A parte do show do intervalo que apresentou um casamento, além de Lady Gaga e Bad Bunny dançando “BAILE INoLVIDABLE”, foi uma réplica parcial do Castillo San Felipe del Morro, mais conhecido como El Morro. Este forte de pedra construído pelos espanhóis no século XVI fica na orla da área histórica de San Juan, capital de Porto Rico. El Morro é hoje um símbolo nacional de Porto Rico, a ponto de aparecer frequentemente em placas de veículos, além de ser um Parque Nacional dos EUA e um Patrimônio Mundial da UNESCO. Um dos elementos mais icônicos de El Morro são as pequenas torres de pedra, ou garitas, que serviam de abrigo para os soldados que vigiavam navios inimigos. Uma pequena garita foi reproduzida no canto traseiro direito do cenário inspirado em El Morro.

Toñita

Durante a apresentação de “NUEVAYoL“, Bad Bunny tomou um shot oferecido por Maria Antonia “Toñita” Cay, ou Toñita, um pilar da comunidade porto-riquenha em Nova York e uma ligação entre a ilha e sua diáspora. Na letra de “NUEVAYoL“, Bad Bunny a menciona, dizendo: “Un shot de cañita en casa de Toñita/PR se siente cerquita” (Um shot de rum na casa da Toñita/Porto Rico parece perto). Toñita administra o Caribbean Social Club no bairro de Williamsburg, no Brooklyn, há mais de 50 anos. Ela é famosa por se recusar a vender sua propriedade, apesar da gentrificação em massa na área. Considerando os temas abordados por Bad Bunny em DeBÍ TiRAR MáS FOToS, faz sentido que ele mencione Toñita como um exemplo de como a comunidade porto-riquenha se apoia mutuamente.

Postes de energia

Enquanto Bad Bunny apresentava sua música de cunho político “El Apagón”, os espectadores viam os mesmos trabalhadores da cana-de-açúcar do início do show pendurados em postes de energia elétrica. “El Apagón” se traduz literalmente para “apagão”. A canção fala tanto do orgulho porto-riquenho quanto da frustração de lidar com os frequentes apagões que assolam o país. O apagão mais longo da história dos Estados Unidos foi o que durou quase um ano e atingiu Porto Rico após o furacão Maria. Isso foi resultado da precariedade da rede elétrica porto-riquenha, da intensidade da tempestade e da resposta extremamente inadequada e desumana do governo norte-americano ao furacão. A situação era tão grave que muitos cidadãos aprenderam sozinhos habilidades básicas de eletricidade e começaram a arriscar suas vidas subindo em postes para reconectar fios soltos ou danificados e restabelecer a energia, às vezes em cidades inteiras. Esse momento comovente do show demonstrou a continuidade da exploração colonial dos porto-riquenhos ao longo dos séculos.

Bandeiras das Américas

Ao final do show, Bad Bunny gritou “Deus abençoe a América!” e começou a listar praticamente todos os países das Américas, do Chile, ao sul, ao Canadá, ao norte. Em seguida, multidões carregando bandeiras de todos os países e territórios das Américas o cercaram. Essa celebração das Américas segue uma longa tradição de músicos latinos — incluindo o panamenho Rubén Blades, o porto-riquenho Residente e o grupo mexicano Los Tigres del Norte, entre muitos outros — que compuseram canções unindo as Américas contra os interesses imperialistas dos EUA. Após listar todos os países, Bad Bunny ergueu a bola de futebol americano que carregou intermitentemente durante a apresentação para a câmera, mostrando as palavras “Juntos somos a América” e dizendo: “Seguimos aquí” (“Ainda estamos aqui”). A frase “Seguimos aquí” vem de um momento comovente de seu curta-metragem sobre gentrificação em Porto Rico, mas, no contexto do show do intervalo, a frase ganhou um novo significado. Essa foi uma forte resposta à retórica excludente dos conservadores, que afirmavam que Bad Bunny não era americano o suficiente para se apresentar no show do intervalo e os latinos, em geral, são estrangeiros suspeitos que visam destruir o estilo de vida “verdadeiro americano”. Em vez disso, Bad Bunny declarou com orgulho que a América é muito mais do que os Estados Unidos e que os Estados Unidos não seriam o que são hoje sem os imigrantes latinos e caribenhos.

Ricky Martin

Durante semanas, as pessoas se perguntaram quem Bad Bunny traria como convidado para o show do intervalo, com Cardi B como a grande favorita. Ricky Martin era outro nome cotado. Martin é conhecido pelo público mainstream dos EUA por sua ascensão ao estrelato latino no final dos anos 90. Na época, Martin, já um astro pop latino consagrado, começou a cantar em inglês e personificou o estereótipo do amante latino com músicas como “Livin’ la Vida Loca” e “Shake Your Bon-Bon”. Mas no Super Bowl, vimos um Ricky diferente: ele não só cantou em espanhol, como também cantou “LO QUE LE PASÓ A HAWAii”, possivelmente a música mais politizada de DeBÍ TiRAR MáS FOToS. A canção é um chamado à ação para que os porto-riquenhos se apeguem à sua cultura e à sua terra diante da gentrificação desenfreada e do deslocamento forçado que se originam de séculos de domínio colonial. Durante a temporada de Bad Bunny em Porto Rico, um convidado diferente cantava essa música a cada semana. Este foi um momento de fechamento de ciclo: em vez de se adaptar aos gostos da masculinidade latina predominante nos EUA, Martin fez uma defesa de sua terra natal em espanhol e uma crítica direta aos EUA.

Azul Clarito (Azul Claro)

Durante o show do intervalo, houve vários toques de azul claro, uma cor associada à independência de Porto Rico. Um destaque foi o vestido de Lady Gaga, adornado com a flor vermelha de maga, a flor nacional de Porto Rico. Quando a música “El Apagón” começou, Bad Bunny surgiu carregando uma grande bandeira porto-riquenha. Em vez do azul escuro da bandeira oficial de Porto Rico, a bandeira de Bad Bunny tinha um triângulo azul claro, fazendo referência à bandeira original da ilha antes da anexação pelos EUA. Os EUA posteriormente mudaram o tom de azul da bandeira porto-riquenha para combinar com o da bandeira americana. Como território dos Estados Unidos, Porto Rico não tem soberania nem representação com direito a voto no governo americano. Nesse contexto, o azul claro passou a ser associado a movimentos que defendem a independência de Porto Rico. Em sua música “LA MuDANZA”, Bad Bunny rima: “Aquí mataron gente por sacar la bandera/Por eso es que ahora yo la llevo dondequiera” (Mataram pessoas aqui por terem a bandeira/Por isso agora eu a levo comigo para todo lugar). Isso faz referência à Lei da Mordaça, que proibiu os porto-riquenhos de portarem a bandeira de Porto Rico, muito menos de criticarem o colonialismo, de 1948 a 1957. Portanto, Bad Bunny segurando sua bandeira azul clara no palco do intervalo do Super Bowl foi uma poderosa declaração anticolonial.

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Todos os símbolos e significados escondidos que você pode ter perdido no show do Super Bowl do Bad Bunny

Cana-de-açúcar

Barraca de Piragua

Sapo Concho

Casita

El Morro

Toñita

Postes de energia

Bandeiras das Américas

Ricky Martin

Azul Clarito (Azul Claro)

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